百年中国马克思主义方志学的历史探索
潘捷军
提 要:中国共产党建党百年以来,史志学界对如何建立马克思主义方志学进行了坚持不懈的研究探索。本文从3个历史阶段回溯这一历史过程,并着重介绍改革开放以来“马克思主义方志学”从首倡到争辩,再到形成共识和初步成果的探索历程,同时强调以习近平同志“用马克思主义的唯物史观指导修志工作”重要思想为马克思主义方志学指导思想和理论基石的重要意义。
关键词:百年建党历史 马克思主义方志学 学术研究
我国扶贫专题志的编修实践探析
贠有强
提 要:20世纪90年代以来,伴随着我国扶贫工作的不断开展,特别是中共十八大以来,在党中央正确领导下,扶贫工作取得显著成就。全国各地包括省、市、县三级不同阶段不同程度地编修推出一批扶贫专题志成果,较好地记录了扶贫发展历史,发挥了存史、资政、育人的作用。其编修实践包括编修的政策环境、推动力量、篇目设置等方面,具有一定实践价值和创新意义。
关键词:扶贫 专题志 编修实践
傅振伦与方志批评
薛艳伟
提 要:傅振伦是20世纪中国方志学研究大家,一生致力于方志编纂和方志学研究,方志批评是其重点着力的研究方向,造诣颇深,成就卓著。傅振伦善于采取多种形式进行方志批评,并有诸多关于方志批评的标准。傅振伦方志批评的特点体现为敢于批评名家名志、提倡经世致用、勇于自我批评。傅振伦作为方志批评大家,对中国现代方志批评学的建立和发展做出了重要贡献。
关键词:傅振伦 方志批评 形式 标准 特点
清顺治《汉中府志》纂修考
——明清易代之际的方志书写
王浩远
提 要:清顺治十三年(1656),汉中府知府冯达道主持纂修了清代第一部《汉中府志》。冯达道直接利用万历《汉中府志》旧志雕版重新刊印新志,在顺治《汉中府志》中系统保留万历旧志文献;又采取替换、增补方式将明末清初汉中史事融入志书之中。冯达道则以旁观者的视角对明清之际的汉中社会变迁、旧志编纂得失进行评论分析。全面考察顺治《汉中府志》的纂修过程与文献价值,对于后人理解明清易代之际地方志的纂修方式与书写原则具有重要意义。
关键词:顺治《汉中府志》 冯达道 万历《汉中府志》
清代广西地方志编纂及其特征述论
——以府志为中心
谢宏维 秦浩翔
提 要:清代是广西修志的鼎盛时期,地方志编纂日趋成熟。从编纂思想主张上看,目标明确,立意深远;从时空分布上看,波浪起伏,东多西少;从编纂人员及组织上看,官绅配合,分工明确;从编纂体例上看,体例成熟,与时俱进;从编纂内容上看,内容全面,价值丰富;从编纂特色上看,凸显民族,重视边疆。清代广西地方志编纂意义重大,具有重要资政、教化和史料价值。
关键词:清代 广西 方志编纂 述论
略论县域旧志体例的演变
——以永泰县3部方志为例
张 灵
提 要:县域方志是古代中国最基层的官修地情文献,其肇兴于隋唐、经宋元的大发展,在明清之际达到鼎盛,民国时期随着国家意识的增强,编修方志成为国民教育的重要组成。中国多数县域均有一部或多部县志。在长达千余年的县域方志编纂史上,各地经济、施政、社会、文化、习俗等方面都发生了很大变化,而晚清民国以来,近代化的深入、社会管理的细化、科学技术的引进也在经济社会生活中留下了深刻的痕迹。随着这些变化,方志编纂体例也发生着改变,以适应记录新的社会情况。本文以永泰县历史上的3部方志为例,解析从明清到民国县域方志体例的演变,既是探讨方志编修思想和方法逐步随着时代变迁的过程,能够为今后方志编纂提供借鉴和思路;也是洞察当地发展的一个窗口,通过方志体例的随俗而变来感受时代在方志里存留的温度和气息。
关键词:县域 旧方志 体例 演变
史籍所见古代《漳县志》钩沉
韩春平
提 要:漳县在古代曾修纂过县志,但文献实物早已散佚。通过重点考察嘉靖《陕西通志》、乾隆《甘肃通志》和康熙《巩昌府志》3种涉及漳县古县志的上级政区方志,并参稽其他文献,从史籍中明确考知的古代《漳县志》至少有两种,一种至迟在明代嘉靖年间问世,另一种则系清代顺治至雍正间新修,不排除可能还有其他古本漳县志。
关键词:《漳县志》 《陕西通志》 《甘肃通志》 《巩昌府志》
民国浙江通志局初议
赵鹏团
提 要:民国初年,由于“民史观”的兴起,新方志受到社会普遍关注。袁世凯和北洋政府在文化的旗帜下,积极延揽清室旧人,先后设立的国史、清史两馆对地方通志纂修起到了引领和指导作用。《浙江续通志》在中央政策与学术双重引导下承旨开局,以师友、姻亲、同年、同乡等关系为纽带,组建起以沈曾植为首的清室遗民纂修团队。他们与中央两馆、兄弟省份志局声气相通,成为安置耆旧、排斥共和的阵地。军阀政策和遗民文化使这部续通志稿成为旧体志书在民国的延续,背离了民国初年方志热潮的初衷。与此同时,通志局局务踟蹰、人事纷繁、寄食情况较为明显,客观上给纂修工作造成了严重影响。
关键词:民国 浙江通志局 军阀政策 遗民文化
略论清代西北方志的灾害记述
杨继业
提 要:方志是灾害记述的主要文献类型。通过研究清代西北方志关于清朝灾害记述的基本情形后认为:(1)官修方志在灾害记述时受到行政结构和权限的规制;(2)灾害资料来源丰富,分置门类杂乱,编撰体例多样,语言表述简洁;(3)表达颂扬与教化的思想观念,追求安分敬制的核心价值。总之,从纂修的外在形式到内在意向表现出方志的灾害记述也是灾害文化的书写形式,这种形式从本质上来讲是社会治理的一种政治化的文化手段。
关键词:方志 灾害文化 政治化
清代湖州民间敬惜字纸传统论考
——以《惜字林碑记》及地方志为中心
施敏锋
提 要:《惜字林碑记》是记载清代湖州民间敬惜字纸传统的碑刻文献,反映嘉庆年间湖州府敬惜字纸的行为主体、建筑的“场所精神”和仪式的“水边行事”等。通过对《惜字林碑记》的释读,结合地方志的梳理与研究,不仅可以大致管窥清代民间敬惜字纸传统的整体情况,也有助于我们重新审视和理解敬惜字纸传统在清代形成崇学重道的社会风气和助人成才、遏制异端邪说和维护社会道德秩序等方面发挥的重要作用。
关键词:清代 湖州 敬惜字纸 惜字林碑记 地方志
周襄王居氾地望考辨
姚豪兵
提 要:春秋时期有周襄王避叔带之难,出居郑地氾一事,见于《左传·僖公二十四年》。氾的地望,学术界有河南襄城说、荥阳京襄城说、荥阳周古寺说3种不同的观点。根据对《左传》《国语》等基本文献所反映的氾地理形势的分析,周襄王所居之氾应在今荥阳市周古寺一带。
关键词:周襄王 氾 襄城 周古寺